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第044章 精神与物质之主(1)

橡树区,忍冬大学。

春光明媚,飘扬的铃声中鸟雀振翅,野生猫咪趴在校园长椅下打瞌睡。

临近中午,学生三两成群,或者去食堂,或者越过大草坪离校买点午餐,或者干脆从火种里凝聚出食物卡,然后具现出热腾腾的便当。

时常有普通市民,把这种‘从手掌里变出食物’的戏法叫做‘巫术’,但巫术哪有这么好用。

古往今来,大量学者试图对火种进行彻底分析,只得出寥寥无几的理论。

例如,火种是源力的载体,是开辟精神空间的外在表现,是精神力的一种象征,等等。

学者们一致认为,精神越强大的人类,点燃火种的概率越高。

而即便是残疾人,也有可能点燃火种,这种‘火种’并不存于右掌,可能存于眼睛,可能存于心脏胸口。

总的来说,很少有残疾人能成为卡师,但只要精神足够坚韧,就会出现“奇迹”。

学术界认为,火种极有可能源自‘太阳与冥界之主’拉,因为太阳对应着火种。

也有另一种说法,认为火种源自‘精神与物质之主’烛阴。

传言这头巨龙口衔烛火,象征阴阳、昼夜、虚实,能自由穿梭于物质世界与精神世界。

火种,正是祂赐予神明的一种凭证,令神明在‘精神与物质’都成为至高无上的存在。

尔后,一位神明盗取火种将其传给世人,使得人类也能使用神明的权柄。

至此,神明从‘精神’的神坛陨落,又在诸神黄昏中长眠,从此在‘物质’的世界消失。

忍冬大学重视神学,因此格外讲究对‘创世之龙’的追根溯源。

而在实用主义者眼中,火种只是一种,类似随身储物空间的存在。

个子瘦小,麻花辫的乡下妹子卡罗,拎着便当来到僻静的剑术社后方左顾右盼,她不喜欢去人多的地方吃饭,所以经常会跑到这里来。

剑术社的后方,像是一座后花园,种植着漂亮的花草,沐浴暖阳,映出斑驳的光影。正对操场跑道,视野很开阔,有时候野生的流浪猫也会跑到这里来。

‘呼……每天这样好累,但是被别人看见,我就自己一个人去食堂吃饭的话,又有些难为情。’

室友虽然都还不错,但卡罗能明显感觉,自己融入不进她们。她们光鲜靓丽,化妆娴熟,谈论的都是时尚流行与爵士乐酒吧,而自己最大的心愿是

点击读下一页,继续阅读 北川南海 作品《卡师指南第044章 精神与物质之主

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